I Congresso Internacional de Teologia Pastoral

Queridos Irmãos e Irmãs,
Com o coração feliz e cheios de agradecimentos ao nosso Senhor, que encerramos o I CINTEP - Congresso Internacional de Teologia Pastoral, no periodo de 02 a 04/07/2009

Realizado no auditório do Sebrae PB, contou, entre os participantes, pastores, seminaristas de teologia e publico interessado no tema, além de congressistas e palestrantes vindos da Inglaterra, Irlanda do Norte e Austrália

Confira a programação:

Quinta
Noite

• Palestra – “Os desafios do Pastor no século XXI” - Bispo Robinson Cavalcanti

Sexta-feira
Manhã

• Palestra 1 – “Os desafios do paradigma cristológico no ministério pastoral” Rev. Bill Craft

• Palestra 2 – “O desafio da ortodoxia cristã diante do pluralismo religioso” Rev. Aldo Menezes

Tarde
Workshops
1. O Pastor no Seculo XXI– Rev. Bill Craft, Pr. Márcio Meira.
2. Respostas Pastorais ao Pluralismo Religioso – Rev. Aldo Menezes, Rev. Dr. André Holanda

Sábado

Manhã

• Palestra 1 – “Os desafios da pregação na pós-modernidade” Rev. Dr. Andrew Angel

Tarde

• Palestra 2 – “O desafio missionário e evangelístico na atualidade” Pr. Adrian e Judith Stewart

Workshops
1. Pregação na Pós Modernidade– Rev. Dr. Andrew Angel / Rev. Marcus Throup
2. Evangelismo e Missão na Atualidade - Pr. Adrian e Judith Stewart / Rev. Gustavo L.C. Branco

Além dos momentos de aprendizado, o evento foi recheado de louvor e meditação da palavra de Deus.

Agradecemos a todos que estiveram conosco durante estes dias, e aproveitamos para convidá-los para o

CINTEP 2010 - II Congresso Internacional de Teologia Pastoral, nos dias 29 a 31/07/2010
Local: João Pessoa/PB - Sebrae PB


Mini Curriculo dos Palestrantes e Coordenadores dos Workshops:

Bispo Dom. Robinson Cavalcanti
Bispo Anglicano, cientista político, professor universitário aposentado, foi co-ordenador de Humanas da UFPE durante muitos anos, conferencista internacional e renomado autor de títulos como Cristianismo e Política (Ed. Ultimato) e Reforçando as trincheiras (Ed. Vida).

Reverendo Bill Craft
É pastor da igreja anglicana St. Helen’s, Stapleford, Inglaterra, com mais de 20 anos de experiência. Antes de ser ordenado ministro da Igreja da Inglaterra, trabalhou durante muito tempo como gerente de Recursos Humanos nas empresas Fisons e IBM.

Reverendo Aldo Menezes
É formado em Filosofia pela Universidade de São Paulo. É pastor anglicano, professor de Religiões e Crenças e Apologética Cristã. Foi editor das editoras Vida, Vida Nova e Mundo Cristão. É autor do livro Por que abandonei as Testemunhas de Jeová, de verbetes do Dicionário de religiões, crenças e ocultismo e de artigos da Bíblia Evangelismo em Ação, publicados pela Editora Vida. É fundador do Ministério de Apologética Edificai.

Reverendo Doutor Andrew Angel
É Professor de Estudos Bíblicos no seminário SEITE próximo a Londres. É graduado em Teologia da Universidade de Oxford, Mestre em Pedagogia da Universidade de Surrey, Mestre em Missiologia da Universidade de Nottingham e PhD em Novo Testamento da mesma instituição. Além de diversos artigos na área de educação e estudos bíblicos, publicou Chaos and the Son of Man (London/New York: T&T Clark, 2006) “Caos e o Filho do Homem”. É Pastor da Igreja da Inglaterra

Pastor Adrian e Judith Stewart
Casal missionário irlandês do norte. Pr. Adrian é Bacharel em Antropologia Social da Universidade de Swansea, graduado e Mestre em Teologia pelo Seminário Bíblico de Londres. É professor de teologia em diversos seminários evangélicos de Recife-PE especializando em Hermenêutica. Judith se formou pela Universidade de Hull em Assistência Social, é teóloga do Seminário Bíblico de Londres, tendo especializado em Aconselhamento Cristão, e atualmente professora de Ética e Educação Cristã em Recife.

Pastor André Holanda
Pastor Batista. É Bacharel e Mestre em Teologia (STBNB); e Licenciado, Mestre e Doutorando em Filosofia (UFPE). É professor universitário e do STBNB nas áreas de filosofia, teologia e ética. É autor de vários textos publicados pela JUERP.

Reverendo Marcus O. Throup
É missionário inglês, conferencista internacional, Mestre em Teologia pela Universidade de Oxford e em Missiologia pela Universidade de Nottingham. É professor do Seminário Anglicano Teológico da Paraíba (SAT-PB) autor do livro: O valor inestimável da pregação: a homilética frente aos desafios da atualidade (Ed. Candeia 2009) com diversos artigos publicados online.

Pastor Márcio Meira
É Reitor do SAT-PB e pastor da Paróquia Anglicana Comunhão. É pós-graduado em Psicopedagogia pela Faculdade Integrada Francisco Mascarenhas – (FIFM) e em Psicanálise Clinica pela Sociedade Psicanalítica Ortodoxa do Brasil – (SPOB), e Mestre em Psicologia Pastoral pela Faculdade Teológica de São Paulo – (FATESP).

Reverendo Gustavo L.C. Branco
É advogado, pastor da Igreja Anglicana, formado no SAT-PB e Mestre em Teologia pelo Trinity Episcopal School for Ministry, EUA, e professor do SAT-PB. A sua tese de Mestrado avalia o impacto da teoria pós-moderna na teologia cristã e brasileira.

A Oração não pode parar! (notícias do front)

"Orem no Espírito em todas as ocasiões, com toda oração e súplica; tendo isso em mente, estejam atentos e perseverem na oração por todos os santos."
Efésios 6.18

A Bíblia nos ensina a orar em todo o tempo, mesmo em Espírito, orar sem cessar, orar e vigiar. É dada a nós a oportunidade de conhecer a realidade de muitos irmãos que enfrentam a perseguição todos os dias, e assim, somos desafiados a separar um tempo para seguirmos a orientação bíblica e orarmos uns pelos outros.

Alguns cristãos na África estão passando por momentos muito difíceis. Um casal de missionários está preso aguardando julgamento e dois homens estão sofrendo tortura e correm risco de morrer. Leia os pedidos de oração e dedique um tempo em favor desses irmãos.

No Paquistão, a cristã Kiran Bibi foi sequestrada pelo marido muçulmano que não aceitava que seu filho fosse criado na religião da esposa. Kiran está desaparecida e sua família está muito aflita. Lembre-se dela em suas orações.

Houve uma nova audiência no caso de Maher El-Gohary, que tenta alterar legalmente seu status religioso de muçulmano para cristão, e assim, receber novos documentos de identidade. A acusação quer que Maher receba pena de morte. Saiba mais e ore por ele e por sua família.

A perseguição aos cristãos ao redor do mundo não para. Por esse motivo, a oração ininterrupta é tão necessária. Aceite esse desafio e fortaleça nossos irmãos com o seu clamor.

Deus o abençoe,

Renata Éboli
Marca e Relacionamento
Missão Portas Abertas

PS: Indique um amigo para conhecer a Portas Abertas e receber as notícias da Igreja Perseguida. Basta clicar aqui.

Cristãos Perseguidos, você se importa?

"Bem-aventurados serão vocês, quando os odiarem, expulsarem e insultarem, e eliminarem o nome de vocês, como sendo mau, por causa do Filho do homem"

Lucas 6.22

Todos que se entregam ao senhorio de Jesus Cristo são chamados a resistir ao pecado, à falta de fé e à perseguição.

A vida com Deus traz, de formas variadas e nos diversos contextos e culturas, manifestações de intolerância e perseguição. Ao resistir, cada um de nós, que ama a Cristo, tem de pagar um preço.

Nós, que vivemos num país onde as leis asseguram a liberdade religiosa, temos garantido o direito de declarar nossa fé. Somos rodeados por nossos irmãos em Cristo, temos acesso à Bíblia, somos ministrados por nossos líderes e podemos usufruir do conforto que a comunhão nos concede.

Cristãos perseguidos. Você se importa?

No entanto, alguns cristãos, além de lutar contra o pecado e a falta de fé, se vêem em contextos de perseguição que mal podemos imaginar. Uma perseguição que não toca somente a alma e os pensamentos, mas que atinge o corpo, os entes queridos e a vida cotidiana. Muitos sofrem ameaças de morte, ou a própria morte, torturas, prisões, falsas acusações, destruição e confisco de suas casas. Além disso, enfrentam discriminação, desemprego, seqüestro e violência contra os filhos e conversões forçadas, simplesmente por declararem sua fé.

Eles são como nós, precisam resistir ao pecado que nos assedia e a falta de fé sem a qual não se pode agradar a Deus. Mas, eles ainda têm sobre si o fato de serem odiados, expulsos, insultados e eliminados por crerem, como eu e você, em Cristo. Eles são os cristãos perseguidos, e são nossos irmãos.

Você quer ajudar a fortalecê-los a resistir ao que você e eu talvez não conseguiríamos suportar?

Sua resposta pode mudar a sua vida e a deles

Saiba mais acessando: www.portasabertas.org.br

A Paz a Todos

Valdolirio Junior
Sem. SAT-PB

Carta de Identidade SAT-PB

I – Quem Somos?

O SAT-PB é uma instituição de ensino teológico que se identifica com a tradição Anglicana e está firmemente enraizado no cristianismo histórico e ortodoxo, tendo como meta fundamental, servir àqueles comprometidos com o avanço do Reino de Deus e a pregação do evangelho de Cristo, independente de sua filiação denominacional.

II – Nossa Missão.

O SAT-PB tem uma vocação missionária e seu chamado primordial é a formação integral de líderes evangélicos nas dimensões intelectual, ética e espiritual, que sejam comprometidos com a grande comissão de Jesus Cristo (Mt. 28:19-20)

III – Nossos Objetivos

1. Produzir a elevação intelectual de seus alunos, fomentando o interesse pela leitura, pesquisa e escrita de qualidade.
2. Buscar constantemente a excelência e seriedade acadêmicas por meio de um processo de avaliação e aperfeiçoamento contínuos de suas metodologias.
3. Contribuir com a formação ética de seus alunos, esforçando-se para nestes forjar um caráter condizente com os princípios éticos revelados na Palavra de Deus.
4. Pautar suas ações institucionais e acadêmicas pelos mesmos princípios éticos que procura ensinar.
5. Contribuir com a formação e nutrição espiritual de seus alunos, funcionários e professores, através da manutenção de práticas devocionais regulares e ricas em conteúdo.
6. Fomentar uma vida comunitária que envolva professores, funcionários e alunos em um clima de amor e apoio mútuos e facilite o crescimento acadêmico, ético e espiritual de todos os envolvidos no processo de ensino e aprendizagem.
7. Ser referencial do evangelho integral em seu contexto local.

Confissão de Fé - SAT/PB

Nossa Confissão de Fé

Nós afirmamos nossa fé no cristianismo histórico como revelado nas Escrituras Sagradas do Antigo e Novo Testamentos e resumido nos credos Apostólico, Nisceno e Atanasiano e nos Trinta e Nove Artigos de Religião. Nós reconhecemos a necessidade atual de reafirmarmos, especialmente, os seguintes pontos fundamentais de nossa fé e doutrina:

Artigo 1. Da Santíssima Trindade.

Cremos no mistério da Santíssima Trindade, especialmente que o único Deus existe eternamente em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo; e tem assim se revelado para nós em seu evangelho.

Artigo 2. Do Senhor Jesus Cristo.

Cremos na completa divindade e completa humanidade de nosso Senhor Jesus Cristo, Deus encarnado, que em razão de seu nascimento da virgem Maria, de sua vida sem pecado, de sua morte propiciatória, de sua ressurreição corporal, de sua gloriosa ascenção e presente reinado triunfante, é o único Mediador entre Deus e nós, seres humanos.

Artigo 3. Das Sagradas Escrituras.

Cremos que os livros canônicos do Antigo e Novo Testamentos (conforme definidos nos Trinta e Nove Artigos de Religião) são a Palavra de Deus escrita, contêm todas as coisas necessárias para a nossa salvação, ensinam a vontade de Deus para o seu mundo criado, e têm autoridade suprema em matéria de fé e vida prática, bem como para a contínua renovação e reforma da Igreja.

Artigo 4. Da Justificação e Santificação

Cremos na justificação do pecador arrependido e crente como um ato gracioso em que Deus o declara justo com base na morte sacrificial e reconciliatória de Cristo que sofreu em nosso lugar e ressuscitou por nós. Cremos também na santificação como a graciosa e contínua ação do Espírito Santo no crente justificado, aperfeiçoando seu arrependimento, nutrindo a nova vida implantada dentro dele, transformando-o segundo a imagem de Cristo e capacitando-o a fazer boas obras no mundo.

Artigo 5. Da Igreja Cristã

Cremos na Igreja como Corpo de Cristo, cujos membros pertencem à nova humanidade, são chamados para viver no mundo no poder do Espírito, adorando a Deus, confessando Sua verdade, proclamando a Cristo, apoiando uns aos outros em amor, e doando-se em amor sacrificial pelos necessitados.


Artigo 6. Dos Dons Espirituais e Ministério

Cremos na vocação de todos os cristãos para exercerem seus dons dados por Deus e para trabalharem, testemunharem e sofrerem por Cristo, ou seja, naquilo que a teologia reformada convencionou chamar de “Sacerdócio Universal”; e cremos no chamado particular de alguns cristãos para o ministério ordenado, a fim de que estes preguem, ensinem e cuidem pastoralmente, equipando o povo de Deus para seu serviço e apresentando-os maduros em Cristo.

Artigo 7. Dos Sacramentos (Ordenanças) Evangélicos.

Cremos nos sacramentos do Batismo e Ceia do Senhor como “sinais visíveis” os quais proclamam o evangelho, e são meios de graça pelos quais a fé é alimentada; em particular, na significância da Ceia do Senhor como uma comunhão no corpo e sangue de Cristo, que oferece-se para nós neste sacramento, de forma que pela fé nos alimentemos dEle em nossos corações e nos ofereçamos a Ele em gratidão por nossa salvação conquistada na cruz do Calvário; cremos também na abertura da mesa do Senhor como o espaço em que todos os crentes batizados, sendo um com Cristo, são livres para celebrar sua salvação comum no Senhor, e expressar sua devoção comum à sua pessoa e seu serviço.

Artigo 8. Do Retorno de Cristo

Cremos no retorno pessoal em glória de nosso Senhor Jesus Cristo no fim desta era, para a ressurreição dos mortos, alguns para a vida, outros para a condenação, para a glorificação de sua Igreja, e para a renovação de toda a sua criação.

SAT-PB Início das Aulas de 2009

Olá Irmãos e Irmãs

O SAT PB re-inicia suas aulas no dia 09/02/2009 (segunda-feira) e contamos com sua participação!

O Seminário Anglicano Teológico - SAT é uma instituição de ensino e educação teológica, criada para servir ao “corpo de Cristo”, que visa sobretudo preparar pastores, missionários, evangelistas, lideres e pesquisadores da Bíblia e da Teologia para servirem eficiente e eficazmente a Obra do Senhor, nas Igrejas e sociedades do século XXI.

Denotamos o interesse pela busca de uma educação de qualidade e da preocupação com a formação do caráter Teológico-Cristão de cada um dos alunos. As Escrituras Sagradas nos exorta a nos apresentar a Deus como obreiro aprovado que maneja bem a palavra da verdade. Nosso objetivo principal é levar ao estudante de teologia uma vida de excelência fundamentada nos dons concedidos pelo Senhor.

Esta é nossa grade de Disciplinas para o primeiro semestre de 2009

• Segunda: Metodologia da Pesquisa Teológica - Rev.Aldo
• Terça: Noções das línguas bíblicas - Rev.Marcus
• Quarta: Introdução a Bíblia - Rev.Gustavo
• Quinta: Aconselhamento Pastoral -Rev.Márcio
• Sexta: Introdução a Teologia - Rev.Marcus
• 02-06/02 - Modular de Português instrumental - Bel. Suzaneide

Vamos ter uma semana especial, antes do inicio oficial, que será o Modular de Português Instrumental (obrigatório para quem faz ou fará bacharelado) do dia 02 a 06/02/2009.

Durante esta semana estaremos fazendo inscrição dos novos (e veteranos) alunos, nas diversas disciplinas da grade.

Uma novidade: nossa irmã, a Revda.Lucia Helena, será nossa coordenadora pedagógica.

Não espere um “chamado sobrenatural”. Obedeça a uma ordem expressa do Senhor Jesus Cristo: “IDE por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura” (Mc.16:15).

Esperamos por você, porque estudar aqui faz toda a diferença!

Rev. Marcio Meira
Reitor do SAT-PB

Professores deste Semestre:

• Rev. Aldo Menezes - Teólogo, formado em Filosofia pela Universidade de São Paulo (USP), escritor e editor de obras teológicas e filosóficas.
  
• Rev. Marcus Throup - missionário da SAMS, Mestre em Teologia da Universidade de Oxford, e Mestre em Missiologia da Universidade de Nottingham (Reino Unido); É professor de Novo Testamento e Teologia Sistemática.
  
• Rev. Marcio Meira
• Rev. Gustavo L. Castello Branco
• Bel. Suzaneide

O Deus Criador e o Mundo Criado: Criados para Cultivar e Admirar

Série: O Discipulado Cristão

Rev. Gustavo L. Castello Branco

Se o homem não tivesse pecado ainda assim teria que trabalhar? O trabalho é uma consequência do pecado? O que dizer sobre o descanso e o lazer? Eles são obrigatórios segundo a Palavra de Deus ou um prêmio para quem cumpre com as suas obrigações?A construção de cidades, a invenção de remédios, o desenvolvimento de tecnologias modernas, das ciências e das filosofias podem ser entendidas como vontade de Deus ou devem ser encaradas como resultado da ação pecaminosa humana? Cristãos podem ser progressistas ou devem ser conservadores?

Essas são perguntas que todos os cristãos devem saber respondê-las e por isso vamos tratar delas nesse estudo. A forma como vamos encarar o mundo ao nosso redor e a vida em geral dependerão das nossas respostas a essas mesmas perguntas. Elas tratam da vontade de Deus para as nossas vidas, ou seja, elas nos ajudam a entender o sentido da nossa existência. Por que e para que vivemos? É disso que vamos falar hoje. E vamos começar dizendo que Deus nos fez para “REINAR COMO MORDOMOS”

1. O Reinado do Homem: Feitos para a Mordomia (Gn.2:4-5)

Quais as duas razões pelas quais não haviam nascido ainda as plantas? Podemos dizer que Deus precisava do homem para que as plantas nascecem e crescecem?

A Bíblia deixa claro que um dos propósitos de Deus em nos criar foi nos fazer seus mordomos, quer dizer, nos criou para que cuidássemos de sua criação, sendo participantes com Ele nessa tarefa. Deus desde o início nos chama para trabalharmos junto com Ele no mundo que Ele mesmo criou. Disso podemos tirar, pelo menos duas conclusões maravilhosas:
1º - O trabalho é algo santo, bom, proveitoso e que nos deveria dar prazer, ao invés de ser algo que temos que fazer na marra se quisermos sobreviver.
2º - Desde o início Deus decidiu delegar responsabilidades ao invés de fazer as coisas, sozinho. E isso não foi porque Ele precisava, mas porque Ele simplesmente quis dividir, compartilhar; quis que fôssemos participantes na obra de embelezar. Ele deu um sentido para as nossas vidas! (Gn. 2:15)

2. O Reinado do Homem: Feitos para Reinar

Acontece que o livro de Gênesis não nos apresenta só como mordomos, mas também como reis. Vejamos as ordens do Senhor para nós quando nos criou (Gn. 1:26, 28). “Fertilidade”, “multiplicação”, “subjugação”, “domínio sobre tudo”, “encher a terra”.
Olhando para essas expressões fica claro que o Senhor nos fez para governar toda a terra e para criar em cima daquilo que já tinha sido criado por Ele. Deus criou todas as coisas do nada (“ex nihilo”). Nós somos chamados a recriar, usando aquilo que já nos foi dado. É como dizemos: “Tudo vem de ti, Senhor e do que é teu te damos”.
As ordens multipliquem-se e encham a terra deixam claro que o Senhor nos fez para nos reproduzirmos, constituirmos uma família, formarmos comunidades, forjarmos sociedades. Mais do que isso, essas ordens deixam claro que o Senhor não gosta de imobilismo e de preguiça, nem de apego exagerado às pessoas e às coisas. Desde o início Ele nos chamou para nos espalharmos sobre a terra ao invés de ficarmos concentrados, acumulando riquezas, “inchando até explodir”... Isso é pecado! Deus gosta é da criatividade, da ousadia e do movimento.
As ordens de subjugação e de domínio deixam claro que Deus nos chamou para reinar ao seu lado sobre toda a natureza criada. Aqui vemos que as descobertas científicas, as evoluções tecnológicas, a modificação da natureza pelo homem não é necessariamente algo mau. O Senhor mesmo nos disse para dominar e subjugar e nos deu inteligência e vontade para tanto. O pecado é querermos fazer tudo isso independente dEle e de sua vontade revelada ou, o que é pior, fazermos “contra Ele”.
A ordem de fertilidade nos dá a idéia de que Deus nos criou para a prosperidade e para a abundância, mas sempre para a glória de seu nome. Essa ordem não tem haver só com a reprodução humana, mas com todas as áreas das nossas vidas. Devemos ser frutíferos (férteis) nos nossos estudos, nos nossos trabalhos, nas nossas brincadeiras, no nosso evangelismo, no nosso serviço aos outros... Deus não queria somente que cuidássemos de sua criação, mas também que a tornássemos ainda mais bela. Enfim, o Senhor nos criou não para fazermos ou sermos só o necessário, mas para “sermos em abundância” e “fazermos em abundância”. Se existe miséria, egoísmo, falta e mesquinharia no mundo, certamente a culpa não é de Deus...

Leia Mt.25:14-30 e responda: Por que, nessa parábola, Jesus condenou o servo que devolveu exatamente o que o Senhor tinha lhe dado? Por que esse servo foi chamado de inútil e considerado mau e negligente?

Até agora ficou claro que o Senhor nos fez para sermos “Reis-Mordomos” ou “Mordomos-Reis”, isto é, para que administrássemos tudo que Ele criou para a glorificação do seu santo nome. Fazendo isso segundo o plano de Deus, seríamos plenamente felizes. Entretanto, existe algo faltando para completarmos o nosso entendimento do plano de Deus para as nossas vidas. Esse algo encontra-se no famoso 7º dia (ou dia do descanso). Sem esse “grand finale” a criação estaria incompleta e nossas vidas não fariam sentido nenhum.

3. O Reinado do Homem: Mordomos feitos para Admirar (Gn.2:1-3)

É interessante percebermos que o 7º dia foi o último da criação, mas o primeiro na vida de Adão e Eva, ou seja, suas vidas começaram presenciando a admiração de Deus por sua criação. Que impacto isso deve ter tido na vida deles?
Scott Hahn, comentando sobre o “descanso” de Deus no 7º dia, escreveu: “O sétimo dia não significa a exaustão de Deus, mas a sua extrema beleza em convidar seus filhos para viverem dedicados ao propósito para o qual Ele nos criou: descansar na bênção e santidade de nosso Pai agora e por toda a eternidade”.
O Shabath significa que por mais importantes sejam todas as tarefas que o Senhor nos deu para desempenhar nessa vida, o sentido último de nossa existência não está em nenhuma das tarefas por si mesmas. O sentido último de nossas vidas está em viver com Deus e para Deus. O sentido último das nossas vidas é adoração. Em outras palavras, todo o nosso trabalho, estudo e diversão devem ser feitos como resposta de gratidão e louvor ao Senhor que nos criou. “Trabalho e adoração, portanto, foram criados para andar de mãos dadas” (Hahn 48).
A importância do 7º dia é tão grande que o Senhor incluiu na Lei que deu para o seu povo um dia para que nos lembrássemos dele (Ex. 20:8-11). Como diz ainda Scott Hahn: “O Shabath, portanto, serve para nos lembrar que a nossa realização requer algo mais do que possamos obter por nosso próprio trabalho natural ou na nossa vida terrena. Eis aí por que Israel tinha que guardar o Shabath. Para que pela renovação de sua aliança com seu Pai eles continuamente redescobrissem o quanto eles podiam confiar nEle para que providenciasse tudo que precisavam. Inclusive a força que era necessária para cumprir a sua Lei”.

4. Conclusão.

Através do 7º dia aprendemos que fomos feitos REIS-MORDOMOS criados para ADMIRAR a Deus e suas obras por toda a nossa vida! Durante essa semana pense no sentido da sua vida e pergunte ao Senhor em oração como Ele quer que você o sirva. Mesmo quando achamos que já sabemos, Ele tem sempre coisas novas para nos mostrar e novas missões para nos confiar. Amém